Отзыв от marigold, (24.02.2017 )

Отпевание стоит 3 тысячи пятьсот рублей в этой церкви. С нищенской пенсией вас никто не отпоет в этой церкви. А на фразу, что пенсия у меня 8 тысяч рублей, служительница ничего не ответила, а в ответ тишина. Симони́я (греч. σιμωνία, лат. simonia) — продажа и покупка церковных должностей, духовного санa, церковных таинств и священнодействий (причастие, исповедь, отпевание), священных реликвий и т. д. В широком смысле симония — продажа благодати Святого Духа.Термин возник от имени самарянского волхва Симона, который пытался выкупить у апостола Петра и апостола Иоанна дар (благодать) Святого Духа или, иначе, купить за деньги священство:«Тогда возложили (апостолы) руки на них, и они приняли Духа Святого. Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святой, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святого. Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги. Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое не право пред Богом. Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, отпустится тебе помысел сердца твоего; ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды. (Деян. 8:17-24).»Симония была запрещена ещё правилами Вселенских соборов: 29 правилом святых апостол, 2 правилом 4 Вселенского собора, 22 и 23 правилами 6 Вселенского собора, 4 и 5 правилами 7 Вселенского собора, 90 правилом Василия Великого. Согласно этим правилам тех, кто торгует благодатью (поставляемых и поставляющих), надо не только извергать из священства, но и отлучать от общения и даже предавать анафеме. В канон Церкви вошли два послания, в которых изобличается грех симонии: Окружное послание Геннадия, патриарха Константинопольского, и с ним святого собора, ко всем преосвященнейшим митрополитам и к папе Римскому (459)[1] и Послание Тарасия, святейшего патриарха Константинополя, к Адриану, папе Римскому (787)[2]. В последнем Тарасий называет главную причину, согласно которой запрещена симония:«Глагол же закона не таков, чтобы за оный давати дары: ибо никто не продаёт благодати. Туне, глаголет, приясте, туне дадите (Матф.10,8).Окончательно и решительно симония была осуждена католической церковью на Тридентском соборе в 1545-63 гг. В средневековой Руси практика «поставления пастырей на мзде» стала одной из основных предпосылок возникновения движения стригольников.